Maria Disebut 54 kali dalam Kitab Suci dan Sosok Integral dalam Gereja mula-mula

Maria disebut 54 kali dalam Kitab Suci.Maria adalah bagian integral dari Gereja mula-mula. Ist.

Maria, Theotokos, Bunda Allah yang mulia, bukan semata-mata nama biasa. Maria adalah nama yang paling sering muncul bagi seorang perempuan di Perjanjian Baru, dengan 54 kali kemunculan dalam teks Yunani asli (Koine Greek), tersebar di 49 ayat berbeda. 

Angka penyebutan 54 kali ini diakui luas oleh para ahli Kitab Suci, termasuk dalam studi konkordansi seperti Strong's Greek 3137 (Μαρία / Μαριὰμ), dan konsisten di berbagai edisi Alkitab Katolik seperti Nova Vulgata.

Bagi umat Katolik, 54 kali ini bukan angka dingin statistik. Itu adalah undangan lembut dari Roh Kudus untuk semakin mengenal dan mencintai Bunda Maria, yang selalu mengarahkan kita kepada Yesus. 

Mari kita telusuri bersama dalam empat bagian ringan ini, supaya hati kita semakin hangat oleh kehadiran Bunda Surgawi.

Mengapa nama Maria sering muncul?

Bayangkan zaman itu: di tanah Palestina, nama Maria (atau Miryam dalam bahasa Ibrani) sangat populer yakni sekitar satu dari lima perempuan Yahudi memakainya! Tapi di Perjanjian Baru, penyebutan berulang ini bukan kebetulan. Roh Kudus sengaja menonjolkan nama Maria karena peran istimewa Maria dalam rencana keselamatan.

Dari 54 kemunculan, sebagian besar merujuk pada Bunda Maria, ibu Yesus. Ia disebut sekitar 19 kali secara spesifik sebagai ibu Putra Allah. Sisanya merujuk pada Maria Magdalena, Maria saudari Lazarus, Maria istri Klopas, dan beberapa lainnya. Tapi pusatnya tetap satu: Maria dari Nazareth, yang dipenuhi rahmat (kecharitomene, Luk 1:28).

Dalam iman Katolik, setiap penyebutan nama ini mengingatkan kita pada dogma-dogma indah tentangnya: Immaculata Conceptio (dia dikandung tanpa noda dosa asal), Keperawanan Abadi, dan Assumptio (dia diangkat ke surga jiwa dan raga). 

Nama yang disebut 54 kali itu seperti doa diam-diam yang mengajak kita berkata: “Ave Maria, gratia plena!”

Maria di Injil-Injil: Dari Kabar Gembira hingga Salib

Mari kita ikuti jejak Bunda Maria melalui empat Injil—seperti mengikuti jejak Rosario.

1. Matius (5 kali): Injil ini menekankan garis keturunan Yesus melalui Yusuf, tapi Maria tetap muncul sebagai “perawan yang mengandung dari Roh Kudus” (Mat 1:18-23). Ia adalah bukti pemenuhan nubuat Yesaya: “Seorang perawan akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki” (Yes 7:14).
2. Markus (3 kali): Injil terpendek ini menyebut Maria secara singkat, tapi kuat sebagai ibu Yesus yang dikenal warga Nazaret (Mrk 6:3). Di sini kita melihat kerendahan hati Bunda: ia tak mencari sorotan, tapi setia mendampingi Putranya.
3. Lukas(12 kali): Inilah Injil “Maria” par excellence! Dari Kabar Gembira (Luk 1:26-38), kunjungan ke Elisabet (Luk 1:39-56), kelahiran Yesus, hingga Yesus hilang di Bait Allah (Luk 2:41-52). Di sini kita mendengar Magnificat, suatu nyanyian pujian Maria yang menjadi dasar doa kita: “Jiwaku memuliakan Tuhan...”
4. Yohanes (3 kali): Injil yang paling teologis. Maria muncul di pesta Kana (“Mereka kehabisan anggur,” Yoh 2:3) dan di kaki salib (Yoh 19:25-27). Kata Yesus kepada murid yang dikasihi-Nya: “Inilah ibumu!” adalah penyerahan kita semua kepada Maria sebagai Bunda Gereja.

Total di Injil: sekitar 23 kali. Sisanya di Kisah Para Rasul (sekali, saat Maria berdoa bersama para rasul di ruang atas, Kis 1:14). 

Itu adalah bukti Maria adalah bagian integral dari Gereja mula-mula.

Maria Magdalena dan Maria Lainnya: Saudari dalam Rahmat

Tak hanya satu Maria. Ada Maria Magdalena, yang disebut 12 kali. Ia wanita yang dibebaskan dari tujuh roh jahat, saksi pertama kebangkitan, dan “rasul para rasul” menurut Santo Agustinus. Ia mengajarkan kita tentang pertobatan dan kesetiaan radikal.

Lalu Maria dari Betania, saudari Lazarus dan Marta, yang memilih “bagian terbaik”: duduk di kaki Yesus mendengarkan sabda-Nya (Luk 10:38-42). Ia juga mengurapi kaki Yesus dengan minyak wangi mahal, yakni tindakan cinta yang Yesus puji selamanya.

Ada pula Maria istri Klopas (Yoh 19:25), yang berdiri setia di salib, dan Maria ibu Yakobus serta Yoses. Semua ini menunjukkan: nama Maria begitu dicintai Allah pada masa itu, dan setiap Maria ini mencerminkan aspek keibuan, kesetiaan, dan pelayanan.

Bagi kita umat Katolik, mereka adalah teladan hidup: Maria Magdalena mengajak kita bangkit dari dosa, Maria Betania mengingatkan pentingnya doa kontemplatif, dan semuanya mengarah kepada Bunda Maria yang utama.

Apa Arti 54 kali bagi kita hari ini?

Di era digital yang serba cepat, 54 kali penyebutan nama Maria mengingatkan kita: Bunda Maria tak pernah jauh. Ia ada di setiap lembar Perjanjian Baru yang membahas keselamatan, karena ia adalah jembatan antara Allah dan manusia.

Dalam tradisi Katolik, kita merayakan karya keselamatan ini melalui doa Rosario. Menyebut nama Maria yang mengulang nama sucinya, mengikuti misteri-misteri hidup Yesus. 

Setiap “Ave Maria” adalah echo dari 54 penyebutan itu: rahmat yang melimpah, rahmat yang mengalir melalui Bunda kita.

Yesus sendiri berkata di Kana: 

“Apa yang dikatakan kepadamu oleh Yesus, lakukanlah” (Yoh 2:5). 

Kata-kata Maria ini adalah nasihat terbaik sepanjang masa. Jadi, ketika kita membaca Kitab Suci, dengarlah: nama Maria disebut 54 kali agar kita semakin dekat dengan Yesus melalui dia.

Marilah kita sering memanggilnya: 

Santa Maria, Bunda Allah, doakanlah kami orang berdosa, sekarang dan pada waktu kami meninggal. 

Kiranya melalui Bunda yang penuh rahmat ini, hati kita semakin penuh sukacita dan damai.